Inteligencia emocional (parte 6)

El fascículo anterior, nos instruye de cómo despertar nuestra sensibilidad en el núcleo familiar. Enseñanza ilustrativa con ejemplos impresos en las páginas sagradas, en donde destacan entre otros, la hija del guerrero Jepté y Judá hijo de Jacob, en cuyas acciones estuvieron dispuestos a sacrificarse por sus parientes. Un legado de amor digno de imitar.

Pasemos a estudiar el otro punto que corresponde a esta temática.

El análisis de esta parte es importante, por cuanto nos ayuda a descubrir nuestro potencial humano; mejor aún, si lo cultivamos en favor de las causas del bien común, como lo explica su definición: "El liderazgo es la función que ocupa una persona que se distingue del resto y es capaz de tomar decisiones acertadas para el grupo, equipo y organización".

No obstante, las fortalezas de un líder, luchará también con sus debilidades-temor, imprecisión, falta de comunicación, etc— Veamos el caso de Moisés que poseía un alto grado de liderazgo en Egipto. "Y fue enseñado Moisés en toda la sabiduría de los egipcios; y era poderoso en sus palabras y obras". Hechos 7:22.

El médico Lucas describe las fortalezas que poseía Moisés en aquella nación, sin embargo, una vez que abandona Egipto y llega a Madián, hace presencia en Horeb, monte de Dios donde recibe la comisión de parte de Jehová de sacar de la esclavitud a su pueblo en Egipto; Moisés en su respuesta, hace hincapié de su tartamudez. "Entonces dijo Moisés a Jehová ¡Ay, Señor! Nunca he sido hombre de fácil palabra, ni antes, ni desde de que tú hablas a tu siervo; porque soy tardo en el habla y torpe de lengua".

Éxodo 4:10. Y Jehová le respondió: ¿Quién dio la boca al hombre? ¿O quién hizo al mudo o al sordo, al que ve y al ciego? ¿No soy yo Jehová? Ahora pues, ve y yo estaré con tu boca, y te enseñaré lo que hayas de hablar". Éxodo 4:10-12.

¿Porque la debilidad de Moisés ante la orden expresa del Señor de liberar a su pueblo? No obstante, de exponer el libro de los Hechos que era poderoso en palabras, sentía temor en fracasar en esta gran misión. Moisés sabía las implicaciones de enfrentarse al temible faraón, y más aún, de exigirle la libertad de los israelitas. Además, ¿Quién era él para desafiar un sistema de esclavitud por más de 400 años? Confrontar a faraón significaba la muerte.

Quizás Moisés sacó esas conclusiones, y resuelve negarse a la petición que le hacía el Señor. "Señor, por favor envía a otra persona"—verso 13—Versión Al Día. Entonces Jehová se enojó contra Moisés y dijo: “¿No conozco yo a tu hermano Aarón, levita, y que el habla bien? Y he aquí que el saldrá a recibirte y al verte se alegrará en su corazón. Tu hablarás a él y pondrás en su boca las palabras, yo estaré con tu boca y con la suya, y os enseñaré lo que hayáis de hacer”. Verso 14 y 15.

Finalmente, Moisés incentivado por el Señor resuelve hacer frente al mandato de retornar a Egipto y liberar a sus compatriotas. Consigue libertar a seiscientos mil hombres de a pie, sin contar los niños. También subió con ellos grande multitud de toda clase de gentes, ovejas y muchísimo ganado, Éxodo 12: 37 y 38. Jehová constituye a Moisés como el gran líder de la nación hebrea y lo instruye para legislar en favor del pueblo. Éxodo cap, 22, 23, etc. Hasta hoy en día muchas universidades fundamentan el derecho en los escritos de Moisés.

Como iglesia, ¿Cómo debemos analizar la experiencia de Moisés? ¿Existe algún obstáculo para que seamos canales de libertad a los esclavos del pecado? Traemos a colación un interesante episodio en pleno ministerio del Maestro, una vez que organizaba a los suyos para enviarlos a evangelizar a las almas inconversas. " Y yendo, predicad, diciendo: El reino de los cielos se ha acercado. Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios; de gracia recibisteis dad de gracia. No os proveáis de oro, ni plata, ni cobre, en vuestros cintos. Ni de alforja para el camino, ni de dos túnicas, ni de calzado, ni de bordón”.

Mateo 10:7-10. La orden emitida por el Señor a sus discípulos pareciera condenarlos a muchas privaciones y sufrimiento en el tiempo de la evangelización. “Los líderes auto motivan a trabajadores de forma constante hacia sus objetivos, y tienen estándares muy altos para la calidad de trabajo. Ayudan a que las personas de su grupo o equipo se desarrollen”. Goleman. Los apóstoles confiaron plenamente en su líder y Maestro que les influía firmeza— voluntad inquebrantable—por lo que los resultados de la evangelización constituyeron un éxito.

Y a ellos,—los apóstoles—dijo: Cuando os envíe sin bolsa, sin alforja, y sin calzado, ¿Os faltó algo? Ellos dijeron: nada.” Lucas 22:35. En efecto, nuestro gran líder era poseedor absoluto de entereza— carácter, valor, ánimo, fortaleza, etc—. Nuestro máximo adalid inspiraba confianza, e infundía valor a los suyos.

Podemos asumir que nuestra fe no está en los niveles de los apóstoles, sin embargo, debemos salvar nuestra responsabilidad de trasladar el mensaje en estos días finales a la humanidad, bajo cualquier circunstancia adversa, que Dios proveerá.

Definición: “Cuando surge la necesidad de encontrar una solución para un conflicto”.

Esta definición se adecúa perfectamente bien en una pugna entre Jehová y los israelitas una vez que éstos habían fabricado un becerro en el desierto, para adorarlo. Justo en el tiempo que permaneció Moisés en el monte Sinaí. Éxodo 32:1-6. Moisés como tercero en esta desavenencia interviene en favor de los hebreos. “Dijo Jehová a Moisés: Yo he visto a este pueblo, que por cierto es pueblo de dura cerviz. Ahora, pues, deja que se encienda mi ira en ellos y los consuma; y de ti yo haré una nación grande”.

Éxodo 32:9 y 10. En los siguientes versículos Moisés interviene en favor de Israel y en tono suave le suplica al Señor que detenga su furor contra ellos, una vez que los había liberado de mano de los egipcios para ser de ellos una gran nación que le sirviera. Moisés también apela a la promesa que Él había hecho a los patriarcas de otorgarle a los israelitas y a su descendencia la tierra prometida. Finalmente Jehová se arrepiente del mal que dijo que había de hacer a su pueblo—versículos 12-14—. En la mediación que Moisés hizo por Israel, apreciamos que no pedía que los perdonara sino que les diese otra oportunidad para que el pueblo se reivindicara ante El.

El líder Moisés poseía una dosis alta de inteligencia emocional, percibía las emociones de sus hermanos de raza, conocía sus debilidades, por siglos habían vivido en un ambiente de idolatría creciente del pueblo de Egipto. Su empatía se evidenciaba una vez que se situaba en el lugar de ellos, porque él mismo había crecido en ese ambiente en el cual los ídolos eran el factor dominante de la nación egipcia. Moisés, sale airoso como mediador de este conflicto con el respaldo de Jehová que entendía también la situación de su pueblo.

El proceso de adaptación de los nuevos conversos de la iglesia—igual que los israelitas—una vez que abandonan su vida anterior, se adaptan gradualmente a las nuevas modalidades de santidad hacia el Señor. El líder visionario percibe las debilidades de los recién bautizados y responde a los sentimientos de ellos; incluso, presta atención al lenguaje corporal que emiten éstos en un intento de adaptación. Es de apreciar también que se esfuerzan en abandonar definitivamente prácticas mundanales. Por ello, Pablo les nombra como “domésticos de la fe”, —hacer tratable a alguien que no lo es, modelar la aspereza del carácter, etc—. No olvidemos que, según la ciencia: “El ser humano en su fisiología tiene también carácter animal”. De esto se explica que la emoción es un fuerte motivador de la conducta.

Concluimos esta parte con el llamado de atención del apóstol Pablo a tener compasión de algún miembro que cometiere alguna falta. Inclusive este trozo nos seduce a que seamos empáticos. Gálatas 6:1.

Volviendo al libro de Éxodo, cuyas páginas revelan a un Moisés poseedor de un liderazgo inusual, consigue con el apoyo de Jehová constituir un pueblo urgido de reglamentos o estatutos que regulara sus distintas actividades. Moisés como dominador absoluto de las habilidades sociales, no se aferró a su liderazgo, ni se sintió indispensable y como sabio supo escuchar y utilizar las ideas de su suegro. Dicha sugerencia era conformar un grupo de personas en calidad de apoyo a la gestión del líder; "Entonces el suegro de Moisés le dijo: no esta bien lo que haces. desfallecerás del todo, tú, y también este pueblo que esta contigo; porque el trabajo es demasiado pesado para tí; no podrás hacerlo tú solo"

Moisés nunca antepuso sus intereses ante las necesidades de su pueblo; hacemos alusión a nuestro texto que presenta nuestra portada: “Escogió Moisés varones de virtud de entre todo Israel, y los puso por jefes sobre el pueblo, sobre mil, sobre ciento, sobre cincuenta, y sobre diez”. Éxodo 18:25 y 26. La humildad de Moisés lo hizo grande y permitió que otros disfrutaran de su éxito.

Definitivamente la inteligencia emocional juega un papel preponderante en el liderazgo.

Un verdadero líder debe diversificar el trabajo para el desarrollo integral de la iglesia. “Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, luego maestros, los que hacen milagros, después los que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen don de lenguas. ¿Son todos apóstoles? ¿Son todos profetas? ¿Todos son maestros? ¿Hacen todos milagros? ¿Tienen todos dones de sanidad? ¿Hablan todos lenguas? ¿Interpretan todos? Procurad pues, los mejores dones”. Romanos 12:28-31.

La dirigencia de la iglesia, ¿cómo explora y hace efectiva las habilidades de los miembros? “Para que un equipo logre resultados, es necesario que los dirigentes tengan habilidades de inteligencia emocional, cómo saber escuchar, ser flexibles, trabajar en conjunto con otros, relacionarse, colaborar y llegar a acuerdos, tomar en cuenta las aportaciones de los diferentes integrantes del equipo, etc”. Fuente: Antonio Diech.

Y es que como explica la psicóloga clínica Brenda Duarte, “que la inteligencia emocional bien aplicada es clave en la dirección de equipos”. Y añade: “ya no basta solo con poseer un gran coeficiente intelectual o contar con varios títulos o grados universitarios. A la hora de liderar grupos de trabajo, es igual o incluso más importante manejar los sentimientos y saber expresarlos adecuadamente y con efectividad”.

“Porque, ¿Quién de vosotros queriendo edificar una torre, no se sienta primero y calcula los gastos, a ver si tiene lo que necesita para acabarla? No sea que después que haya puesto el cimiento, ya no pueda acabarla, y todos los que lo ven comiencen a hacer burla de él, diciendo: este hombre comenzó a edificar, y no pudo acabar”. Lucas 14:28-30.

Hemos referido reiteradamente a través de los profesionales citados que la inteligencia emocional en su debida aplicación, supera la parte cognitiva y las habilidades técnicas de la persona y en este punto no es la excepción. Ante ello el líder debe tener consciencia de sí mismo antes de tomar decisiones de trascendencia, como lo explica el siguiente trozo: “Un líder es consciente de sí mismo, siempre sabe cómo se siente y sabe cómo sus emociones y sus acciones pueden afectar a su equipo. Ser consciente de si mismo cuando está en una posición de liderazgo, también significa tener una idea clara de las propias fortalezas y debilidades y por tanto comportarse con humildad”. Goleman. Por tanto toda decisión debe ser consensuada en todos los ámbitos de la vida.

Deseamos concluir este artículo, preguntándonos ¿El Hijo de Dios avala a los líderes de su iglesia? Si los respalda, ¿Qué tipo de clausula impone?

“El que quiera ser el más importante— principal, notable, poderoso, etc—entre ustedes que se haga el siervo de ustedes”. Versión Latinoamérica.

La versión Kadoch exalta: “Cualquiera de ustedes que quiera dirigir—liderar, conducir, gobernar, mandar, etc—debe ser el servidor”.

Partiendo del ejemplo del Maestro, debemos ponderar el valor de servicio que exige, exalta y conmina a cultivarlo. Por ende apreciable hermano: ¿Tiene usted el don de liderar? Hágase simple y sirva. Continuará…